السحور حكمه.....فضله...آدابه

السحـور

( حكمه – فضله – آدابه )


فمن آداب الصيام : السحور .


والسحور : هو الأكل في آخر الليل ، وسمي بذلك لأنه يقع في السحر .

حكمه : مستحب ، قال النووي : ( ونحن يستحب لنا السحور ، ومن لم يتسحر ، كأن نام ولم يستطع القيام قبل طلوع الفجر ، فصومه صحيح ، لأن السحور ليس شرطاً في صحة الصيام ) .

وقد نقل الحافظ بن حجر في الفتح الإجماع على ندبه واستحبابه ، وذكره الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في الآداب المستحبة للصيام .


فضله : رغب النبي صلى الله عليه وسلم في أكلة السحر ، وحذر من تركها ، وذكر لها كثيراً من الفضائل والثمرات ومن ذلك :

- أنه بركة : فعن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " تسحروا فإن في السحور بركة " متفق عليه .
وعن سلمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " البركة في ثلاثة : " الجماعة ، والثريد ، والسحور" رواه الطبراني وصححه الألباني .
وقال النووي رحمه الله : وأما البركة التي فيها فظاهرة ، لأنه يقوى على الصيام ، وينشط له ، وتحصل بسببه الرغبة في الازدياد من الصيام

2- أنه مخالفة لأهل الكتاب : فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :" فضل ما بين صيامنا ، وصيام أهل الكتاب : أكلة السحر ". رواه مسلم .
قال النووي رحمه الله : معناه : الفارق والمميز بين صيامنا وصيامهم السحور ، فإنهم لا يتسحرون ، ونحن يستحب لنا السحور .

3- إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين : لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم :" السحور أكلة بركة فلا تدعوه ، ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء ، فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين " . رواه أحمد وحسنه الألباني .
والصلاة عليهم معناها : أن يشملهم بعفوه ، ورحمته ومغفرته .
وصلاة الملائكة : الدعاء والاستغفار لهم .

4- إنه سهل يسير : لقوله صلى الله عليه وسلم : " تسحروا ولو بجرعة ماء " . رواه احمد وصححه الألباني ؛ فإذا كان الإنسان لا يشتهي الطعام في هذا الوقت المتأخر ، أو كان نائماً ولن يستيقظ إلا عند الفجر ، فيمكنه أن يشرب قليلاً من الماء بنية السحور ، حتى لا يحرم من فضل إتباع النبي صلى الله عليه وسلم في هذه السنة ، وليحوز الأجر المترتب عليه .

آدابه : هناك بعض الآداب المتعلقة بالسحور : ينبغي على المسلم المريد للخير مراعاتها ، ومن ذلك :

- تصحيح النية : فينبغي للمتسحر أن ينوي بسحوره امتثال أمر النبي صلى الله عليه وسلم والاقتداء بفعله ؛ ليكون سحوره عبادة ، وأن ينوي به التقوي على الصيام ، ليكون له به الأجر .
2- تأخير السحور : فالسنة : تأخير السحور إلى قبيل الفجر ، فقد روى أنس رضي الله عنه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : تسحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قام إلى الصلاة . قلت : كم كان بين الأذان والسحور ؟ قال قدر خمسين آية . متفق عليه .
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ( وتأخير السحور أرفق بالصائم ، وأسلم من النوم عن صلاة الفجر . وللصائم أن يأكل ويشرب ولو بعد السحور ونية الصيام ، حتى يتيقن طلوع الفجر ، لقوله تعالى : " وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر " سورة البقرة آية 187 .

ويحكم بطلوع الفجر ؛ إما بمشاهدته في الأفق ، أو بخبر موثوق به ، بأذان أو غيره ، فإذا طلع الفجر أمسك ، وينوي بقلبه ، ولا يتلفظ بالنية ، ( لأن التلفظ بها بدعة ) (مجالس شهر رمضان ص 50 ) .
والدليل على تأخير السحور من السنة لقوله صلى الله عليه وسلم : " ثلاث من أخلاق النبوة : تعجيل الإفطار ، وتأخير السحور ، ووضع اليمين على الشمال في الصلاة " . رواه الطبراني وصححه الألباني .

وقال الشيخ الفوزان : وبعض الناس اليوم يسهرون معظم الليل ، فإذا أرادوا النوم تسحروا وناموا وتركوا صلاة الفجر ، فهؤلاء صاموا قبل وقت الصيام ، وتركوا صلاة الفجر ، ولا يبالون بأوامر الله ، فأي شعور عن هؤلاء نحو دينهم وصيامهم وصلاتهم إنهم لا يبالون ما داموا يعطون أنفسهم ما تهوى . كتاب إتحاف أهل الإيمان : ص 33 .


3- التسحر على تمر : ويستحب أن يتسحر على تمر لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نعم سحور المؤمن التمر " . رواه أبو داود وصححه الألباني .


4- أن لا يملأ بطنه : فمن حكم الصيام كسر شهوتي البطن والفرج ، وكثرة الأكل والشرب تضعف معها هذه الحكمة .


ويدل على كراهة كثرة الأكل قوله صلى الله عليه وسلم : " ما ملأ آدمي وعاءً شراً من بطنٍ ، بحسبِ ابن آدم أكلات يقمن صلبه ، فإن كان لا محالة فثلث لطعامه ، وثلث لشرابه ، وثلث لنفسه " . رواة الترمذي وصححه الألباني .


وآخر دعوانا إن الحمدلله رب العالمين

موضوع جميل

جداااا وشكرااا لك

على طرحك بهذى المعلومات الرائعه
جعله الله بميزان حسناتك


يعطيك ربي الف عافيه

السلام عليكم
جازاك الله ألف خير على الموضوع
و قد اجتمعت الأمة على استحبابة و أنه إثم على من تركة , فعن أنس رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال (( تسحروا فإن السحور بركة )) ::: رواة البخارى و مسلم ::: ,, و عن المقدام بن معد يكرب عن النبى صلى الله عليه و سلم قال (( عليكم بهذا السحور فإنة الغذاء المبارك )) ::: رواة النسائى ::: و سبب البركة : انه يقوى الصائم و ينشطة و يهون عليه الصيام . و لكن هناك سؤال : بم يتحقق السحور ؟؟ يتحقق السحور بكثير الطعام و قليلة و لو بجرعة ماء , فعن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه (( السحور بركة فلا تدعوة و لو أن يجرع أحدكم ماء , فإن الله و ملائكتة يصلون على المتسحرين )) ::: رواة أحمد ::: ,,,
ما هو وقت السحور ؟؟ وقت السحور من منتصف الليل إلى طلوع الفجر , و المستحب تأخيرة فعن زيد بن ثابت رضى الله عنه قال (( تسحرنا مع الرسول صلى الله عليه و سلم , ثم قمنا إلى الصلاة , فقلت : كم ما كان بينهما ؟ قال : خمسين آية )) ::: رواة البخارى و مسلم ::: و عن عمرو بن ميمون رضى الله عنه قال (( كان أصحاب النبى محمد صلى الله عليه و سلم أعجل الناس إفطاراً و ابطأهم سحوراً )) ::: رواة البيهقى بسند صحيح ::: ,, و ماذا لو كان هناك شك فى طلوع الفجر ؟؟ لو شك فى طلوع الفجر فله ان يأكل و يشرب حتى يستقين طلوعة , ولا يعمل بالشك , فإن الله عز و جل جعل نهاية الأكل و الشرب التبين نفسة , لا الشك فقال عز و جل { وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ } (187) سورة البقرة , و قال رجل لإبن عباس رضى الله عنه : إنى اتسحر فإذا شككت أمسكت , فقال بن عباس : كُل ما شككت حتى لا تشك , و قال ابو داود و ابو عبد الله (( إذا شك فى الفجر يأكل حتى يستيقن طلوعة )) و هذا مذهب بن عباس و عطاء و الأوزاعى و أحمد و قال النووى : اتفق أصحاب الشافعى على جواز الأكل للشاك فى طلوع الفجر .
تقبل تحياتي و رمضان كريم